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华严思想教判之殊胜价值 ● 释成一 一、 前 言 佛教教主释尊入灭之后,所遗圣教原本一相一味,后经数百年的衍化,由上座、大众两部发展成本末二十部。此为历史所谓的部派佛教时期。...的指导原则,以其统含性相、空有、权实、大小之教义也。 兹将华严思想教判之殊胜价值简介如下。 二、华严思想的殊胜价值 佛陀自内证的境界是远超过我们思虑的范畴,言说亦不能及。这叫做“性海果分不可说”...
释成一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494246515.html
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谈净土法门的殊胜意义 演轮内容提要: 净土法门是特别法门,统摄律教禅宗,普被上中下三根,为十方三世一切诸佛所称赞护念。本文阐述了净土法门的殊胜,在此基础上,探讨了净土法门与现代社会相适应,对促进世界和平具现实的殊胜意义与实用价值。 序言 佛法号称八万四千法门,然最直接了当易行的要属净土法门,此门三根普被,利钝全收,此乃世尊以平等心,转无缘慈之法轮,于千万法门中开方便之捷径,是难信...
演轮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17114962578.html
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无上殊胜妙法——净土法门 隆盎
很久以前在娑婆世界有一转轮圣王世饶王,听世自在王佛说法,舍弃王位,出家修道,号法藏比丘。法藏比丘在佛力加持下亲见二百一十亿佛土依正庄严,经五劫思维,绘制了如何建造最极庄严国土,如何普度一切苦恼众生的殊胜蓝图。法藏菩萨在世自在王佛前称性发出四十八大愿后,经历劫专致修行,建成了超胜一切佛土的极乐世界,成就了无量光、无量寿,一切功德、智慧、神通、德能无量的...
隆盎法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322779522.html
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的人,同时我也将赢得人生最彻底、最完美的胜利。
耕云导师的讲词有什么殊胜之处呢?兹就个人的体会,概述如下:
一、具有传心的力量
“安祥是摩诃般若的发露、禅的生命、法的现量,安祥又是实际...宝藏。
佛法的原理跟这个道理一样。无论佛经如何描述本心、说尽本心的种种好处、赞叹祂多么的殊胜,令我们非常地欣羡,但是如果我们不去寻找一把正确的钥匙,拿来打开如来藏的门(打开心扉),纵使深入三藏、...
一心
|耕云|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0811194742.html
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梁思成与独乐寺的殊胜因缘
我国著名建筑学家梁思成和全国重点文物保护单位独乐寺有着深厚的感情,他对这一古建筑的研究和保护,倾注了大量的心血,做出了卓越的贡献。 六十年代,我任蓟县文教局长期间,为了测绘和保护独乐寺的观音阁、山门等古建筑,梁思成三次来蓟县。当时,县政府责成我负责接待,现将有关情况做一下回忆。 梁思成(1901–1972),广东新会人。近代资产阶级改良主义者、学者梁启超...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454066497.html
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佛使比丘 著 香光书乡编译组 译 所有同处于生、老、死的同修们: ... 由于演讲时间只有短短一小时,以下我就择取上座部佛教的某些殊胜特色做个重点报告。 上座部佛教保存原始佛教教法 一、...只是让人信仰的上帝。 这就是上座部佛教的第四项殊胜的特质。 结论 我演讲的时间快要结束了,让我利用这个机会做个结论。贵国与我国必须珍惜上座部佛教的纯正佛法和彼此间的友谊,世界上的学者都承认上座部...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255639719.html
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第一殊胜的无诤三昧 超定 须菩提得无诤三昧 佛陀在金刚会上问须菩提尊者:“于意云何?阿罗汉能作是念:我得阿罗汉道不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?实无有法名阿罗汉。世尊!若阿罗汉作是念:我得阿罗汉道,即为著我、人、众生、寿者。世尊!佛说我得无诤三昧人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。我不作是念:我是离欲阿罗汉。世尊!我若作是念:我得阿罗汉道,世尊则不说须菩提是乐那兰那行者。以须菩提实无所...
超定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171468974.html
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问:为什么说净土法门是殊胜中之殊胜? 徐恒志答:这娑婆世界众生,大都事多身忙,业重障深。净土四种念佛法门中,以执持名号为重点,它的特点很多:(1)、下手容易,只念六字(或四字);(2)、收机最广,三根普利;(3)、带业可生,一生成办;(4)、自力之外,兼仗他力。而且“是心作佛,是心是佛。”我今念佛之心,正是自心实相,即是法界全体。所以是“方便中第一方便,了义中第一了义,圆顿中最极圆顿。”
徐恒志
|佛|
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持松法师身后殊胜因缘 1979年
3月21日,《解放日报》上登载了《持松法师等追悼会在沪举行》的报道,副标题是“国务院宗教局、佛教协会送了花圈”,报道中写道:
上海市佛教协会会长持松法师、上海市佛教协会副会长苇舫法师、上海市佛教协会副会长阿檀法师、上海市佛教协会副会长余伯贤居士,因受林彪、“四人帮”极左路线的逼害,先后于一九六六年至一九七七年含冤逝世。持松法师、苇舫法师、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174550383.html
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《观世音菩萨授记经》:
佛言。乃往过去广远无量不可思议阿僧祇劫。我于尔时。为百千王。时初大王劫欲尽时。有世界名无量德聚安乐示现。其国有佛。号金光师子游戏如来应供正遍知明行足善逝世间解无...
佚名
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20431818707.html